PHẠM TRỌNG TỘI BA-LA-DI VÀ Ý NGHĨA SÁM HỐI(tiếp theo) CHƯƠNG III. TỘI BA-LA-DI KHÔNG THỂ SÁM HỐI THỜI PHẬT VÀ BỐI CẢNH XÃ HỘI ĐƯƠNG THỜI Vấn đề tỳ-kheo, tỳ-kheo-ni phạm tội ba-la-di, thời […]

Và chính Nghĩa Tịnh ghi trong cuốn nhật ký của mình nói rất rõ, phạm vào thiên tội đầu tiên (tội ba-la-di) không thể sám hối được. (tiếp theo Kỳ 1) II Chương trước chúng […]

Trong dòng chảy tâm thức của nhân loại từ xa xưa và cho đến nay luôn chia thành hai hướng, một hướng chảy theo dòng chảy Luân hồi (Saṃsāra), là số chúng sinh tâm tư […]

Hiện nay hàng cư sỹ Phật tử tại gia đi chùa, học Phật và đóng góp công tác cho Phật giáo nhiều hạnh nguyện khác nhau; đôi khi cũng có người sống như một Duy-ma-cật […]

II. CHỦ THỂ LUÂN HỒI 1. Ký ức và tự ngã Ngày 26 tháng 9 năm 1893, Đạo sĩ Vivekananda, một triết gia hiện đại, và cũng là cuối cùng, của Triết học Vedānta, và Ấn giáo, […]

[Trích từ: Tuệ Sỹ, Tổng Quan Về Nghiệp – Phụ Luận I;Quý độc giả có thể đặt sách tại: https://sachhuongtich.com/tong-quan-ve-nghiep] I. KÝ ỨC VÀ THỜI GIAN Một người không có trí nhớ, hoặc mất trí nhớ, cuộc đời người ấy sẽ […]