NGUỒN GỐC LOÀI NGƯỜI VÀ GIÁ TRỊ XÃ HỘI

NGUỒN GỐC LOÀI NGƯỜI VÀ GIÁ TRỊ XÃ HỘI

Theo lý Duyên khởi, cái này có thì cái kia có. Thế giới chúng ta đang sống là kết quả của sự tương tác giữa tâm thức và môi trường. Xã hội bất an chính tâm chúng ta kiến thiết, đây là chân lý minh nhiên được đức Thích Tôn khai thị gần ba ngàn năm trước, chúng Thanh văn kết tập trong kinh Tiểu duyên thuộc Trường A-hàm.

Phật giảng: “Trời đất thủy chung, khi kiếp tận băng hoại, chúng sinh mệnh chung đều sinh lên cõi trời Quang âm, tự nhiên hóa sinh, ăn bằng niệm, mình phát ánh sáng và có thần túc bay trong hư không. Về sau, cõi đất này thảy biến thành nước trùm ngập tất cả. Vào lúc ấy không có mặt trời, mặt trăng, các sao, cũng không có ngày đêm, năm, tháng, số tuổi. Duy có một vùng tối tăm bao la…” Điều này tương ứng Big Bang cho rằng ban đầu vũ trụ là một điểm cực nóng và đặc, chưa có vật chất hữu hình như hành tinh – một trạng thái sơ khai của vật chất trước khi ngưng tụ thành thiên thể. Đến khi chúng sanh tham đắm dưỡng chất của đất, nếm thử, thấy ngon ăn nhiều. Rồi khởi tâm tham tích lũy, xây nhà, lập gia đình, kéo theo đó những cuộc xung đột và tội lỗi.

Sự hình thành loài người kể từ khi chúng sinh ở cõi Quang âm thiên hạ phàm đến khi có xã hội, kéo dài qua những khoảng thời gian khổng lồ, vô số kiếp, phù hợp với quy luật tiến hóa hàng tỷ năm như các khoa học gia chứng minh, nghiên cứu. Một lộ trình nghiệp và tham ái dẫn dắt, ban đầu chúng sinh có năng lực thần thông, thân phát ánh sáng, khi tâm tham nổi lên, mất dần thần thông, cơ thể thô nặng và lệ thuộc vào môi trường. Kết quả phải lao động, tranh giành, chịu sự chi phối của pháp luật.

Kinh “Tiểu duyên” không phải là một cuốn sách giáo khoa viết về thiên văn học mà lời kinh mượn sự hình thành thế giới, diễn tả nguồn gốc loài người, cùng nhắm đến răn dạy con người cần tỉnh táo, đừng vì lòng tham mà xây dựng cho chính mình một thứ “nhà tù” vật chất phù vân. Giá trị của con người trong xã hội không nằm ở của cải, giai cấp, địa vị, danh vọng v.v… mà nằm ở đạo đức và trí tuệ. Cuối cùng, con đường tâm linh là con đường tối hậu để phục hồi “sự phát sáng tự thân” từ khởi thủy ai cũng có.

Tâm Nhãn

0 0 đánh giá
Article Rating
Theo dõi
Thông báo của
guest

0 Comments
Cũ nhất
Mới nhất Được bỏ phiếu nhiều nhất
Phản hồi nội tuyến
Xem tất cả bình luận